چگونگي انجام غسل

چگونگي انجام غسل

مجموعه: احکام ديني

چگونگي انجام غسل

در غسل ارتماسي بايد بدن پاک باشد ولي در غسل ترتيبي پاک بودن تمام بدن لازم نيست و اگر تمام بدن نجس باشد و هر قسمتي را پيش از غسل دادن آن قسمت آب بکشد کافي است.
غسل، در لغت به معناي شستن است و در اصطلاح به مجموعه‌اي از اراده قلبي و اجراي عملي در خصوص شستن بدن گفته مي‌شود.
انواع غسل: غسل‌ها بر پايهء حکم شرعي به دو دسته تقسيم مي‌شود:
غسل‌هاي واجب
غسل‌هاي مستحب
غسل‌هاي واجب: هفت نوع غسل واجب وجود دارد که خود به دو گروه اصلي تقسيم مي‌شوند:
1ـ غسل واجب مشترک زنان و مردان
2ـ غسل‌هاي خاص زنان
 غسل‌هاي واجب مشترک زنان و مردان:
غسل ميت
غسل مس ميت
غسل نذر و عهد و قسم
غسل جنابت
غسل‌هاي خاص زنان غسل‌هاي خاص زنان به لحاظ خوني است که از اندام تناسلي آنها خارج مي‌شود و براساس نوع خون نوع وضعيت جسمي آنان و به تبع آن حکم وضعي آنها در فقه شيعه متفاوت است.
 سه نوع غسل واجب خاص زنان وجود دارد:
غسل حيض
غسل استحاضه
غسل نفاس
غسل‌هاي مستحب: غسل‌هاي مستحب بسياري وجود دارند.
 از جملهء غسل‌هاي مستحب مي‌توان به موارد زير اشاره کرد:
غسل روز جمعه
غسل روز عيد
غسل حج عمره
غسل پس از تغسيل ميت
غسل پاکيزگي
غسل براي حاجت خواستن از خداوند متعال و براي توبه و نشاط به جهت عبادت.

چگونگي انجام غسل: غسل واجب يا مستحب را (به جز غسل ميت) به دو صورت مي‌توان انجام داد:
اول: ترتيبي
دوم: ارتماسي
در غسل ارتماسي بايد بدن پاک باشد ولي در غسل ترتيبي پاک بودن تمام بدن لازم نيست و اگر تمام بدن نجس باشد و هر قسمتي را پيش از غسل دادن آن قسمت آب بکشد کافي است.
غسل ترتيبي: در غسل ترتيبي بايد به نيت غسل، نخست سر و گردن، و سپس نيمهء راست بدن از گردن تا کف پا و دست راست و بعد نيمهء چپ بدن از گردن تا کف پا و دست چپ را بشويد.
غسل ارتماسي: در غسل ارتماسي بايد آب در يک لحظه، تمام بدن را بگيرد. پس بايد به نيت غسل ارتماسي در آب فراواني مانند استخر فرو رود.

بعد از اين مقدمه يک سوال در مورد غسل و پاسخهاي مراجع عظام تقليد در مورد آن را بيان مي کنيم:
سوال: شخصي بدون مجوز از سازمان آب، لوله اي از خيابان به منزل خود کشيده است لطفاَ بفرماييد: الف) حکم غسل و وضوي انجام شده با آن آب، چه حکمي دارد؟ ب) در صورتي که انشعاب لوله از منزل همسايه- با اجازه وي- باشد، حکم چگونه است؟

آية الله بهجت(ره):
الف و ب) اشکال دارد.
(استفتائات، ج1، دفتر معظم له، ص 172، س 597 و598)
 آية الله خامنه اي(دام ظلّه):
الف) در فرض سوال حکم غصب را دارد.
ب) با فرض عدم صدور مجوز از سازمان آب اجازه همسايه مجوّز استفاده از آن نيست.
(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم)
 آية الله سيستاني(دام ظلّه):
الف) خلاف مقررات جائز نيست ولي غسل و وضويش صحيح است.
(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم)
 آية الله شبيري زنجاني(دام ظلّه):
الف) غسل و وضو با آب مذکور حرام است، ولي محکوم به صحت است.
ب) اگر خلاف مقررات باشد، جائز نيست، ولي محکوم به صحت است.
(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم)
 آية الله فاضل لنکراني(ره):
الف) اگر بنا دارد پول آب مصرفي را بدهد وضو و غسل صحيح است. و اگر بنا دارد پول آب مصرفي را ندهد، وضو و غسل اشکال دارد. بنابر احتياط واجب صحيح نيست.
ب) کار غير قانوني کرده و چون اصل آب غصبي نيست لذا وضو و غسل باطل نيست.
(جامع المسائل، ج1، ص 56، با استفاده از س 146 و سوال شفاهي از دفتر معظم له)
 آية الله صافي گلپايگاني(ره):
الف و ب) اگر مسئولين امر اجازه دهند اشکال ندارد.
(جامع الاحکام، ج1، ص 36، با استفاده از س 103)
 آية الله مکارم شيرازي(دام ظلّه):
الف) جايز نيست و غسل و وضوي او اشکال دارد.
ب) هرگاه بر خلاف مقررات اداره آب باشد اين کار نيز جايز نيست.
(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم)
 آية الله نوري همداني(دام ظلّه):
الف و ب) هر دو اشکال دارد.
(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم)
 آية الله وحيد خراساني(دام ظلّه):
الف) در فرض سوال بنابر احتياط واجب صحيح نيست.
ب) چنانچه سازمان آب انشعاب داده و شرط کرده که اين انشعاب را به ديگري ندهيد دادن انشعاب بنابر احتياط واجب جايز نيست و استفاده از آن هم بنابر احتياط واجب جايز نمي باشد.
(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم)
منابع:
ويکي پديا
استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم

تبيان